Geist von Bandung auch nach 69 Jahren im Globalen Süden lebendig

Das Archivfoto zeigt Regierungsdelegationen aus 29 asiatischen und afrikanischen Ländern bei der Asiatisch-Afrikanischen Konferenz in Bandung in Indonesien, 18. bis 24. April 1955. (Xinhua)

Heute, fast sieben Jahrzehnte nach der historischen Asiatisch-Afrikanischen Konferenz, lebt der Geist von Bandung weiter und inspiriert die Länder des Globalen Südens, einen neuen Weg der gemeinsamen Entwicklung durch eine Kooperation im Rahmen der "Gürtel und Straße"-Initiative und anderer Plattformen einzuschlagen, von der alle profitieren.

JAKARTA, 9. August (Xinhua) -- "Nur wenige Städte in der Geschichte haben so viele Herzen und Köpfe für sich gewonnen wie Bandung", sagte die verstorbene Ehrenpräsidentin der Volksrepublik China, Soong Ching Ling, über die indonesische Stadt.

Die historische Asiatisch-Afrikanische Konferenz, auch bekannt als Bandung-Konferenz, wurde am 18. April 1955 in der Stadt abgehalten. Es war das erste Mal, dass sich die Länder des Globalen Südens zusammenschlossen, um sich dem Imperialismus und Kolonialismus zu widersetzen und um ihre souveränen Rechte und eine gerechtere Welt zu verteidigen.

Die Staats- und Regierungschefs sowie Vertreter von 29 asiatischen und afrikanischen Ländern, die gerade ihre Unabhängigkeit erlangt hatten, nachdem sie jahrzehntelang von westlichen Kolonialherren rücksichtslos unterdrückt worden waren, schlugen den Geist von Bandung vor, in dessen Mittelpunkt "Solidarität, Freundschaft und Zusammenarbeit" stehen sollten, und begründeten damit die Bewegung der Blockfreien Staaten und die Süd-Süd-Zusammenarbeit.

Heute, fast sieben Jahrzehnte nach der Konferenz, lebt der Geist von Bandung weiter und inspiriert die Länder des Globalen Südens, einen neuen Weg der gemeinsamen Entwicklung durch eine Kooperation im Rahmen der "Gürtel und Straße"-Initiative (BRI) und anderer Plattformen einzuschlagen.

GEBURT EINES NEUEN ASIENS UND EINES NEUEN AFRIKAS

Bandung liegt 768 Meter über dem Meeresspiegel und dort herrschen das ganze Jahr über kühlere Temperaturen als in den meisten anderen indonesischen Städten. Während der niederländischen Kolonialzeit war die Stadt als das "Paris von Java" bekannt.

Um das Verteidigungssystem der Insel Java zu verbessern und den Transport von Soldaten und Versorgungsgütern zu erleichtern, ordnete Herman Willem Daendels, der Generalgouverneur von Niederländisch-Ostindien, im Jahr 1809 den Bau einer Straße an, die die Insel Java auf einer Länge von rund 1.000 Kilometern von Westen nach Osten durchqueren sollte und die später in Asien-Afrika-Straße umbenannt wurde.

Bei der Eröffnungszeremonie der Asiatisch-Afrikanischen Konferenz in einem dreistöckigen, milchig-weißen Gebäude am Rande der Straße rief Sukarno, der erste Präsident Indonesiens, im Namen der Länder des Südens zum Erwachen auf.

"Dies ist die erste interkontinentale Konferenz von People of Color in der Geschichte der Menschheit", sagte Sukarno in seiner Rede.

"Wo immer, wann immer und egal in welcher Form er auftritt, Kolonialismus ist ein Übel, das von der Erde getilgt werden muss", sagte Sukarno.

"Ich hoffe, dass diese Konferenz ein Beweis dafür sein wird, dass wir asiatischen und afrikanischen Staats- und Regierungschefs verstehen, dass Asien und Afrika nur dann gedeihen können, wenn sie vereint sind, und dass sogar die Sicherheit der gesamten Welt ohne ein vereintes Asien-Afrika nicht gewährleistet werden kann", fügte Sukarno hinzu. "Ich hoffe, dass diese Konferenz der Menschheit eine Richtschnur gibt und ihr den Weg aufzeigt, den sie einschlagen muss, um Sicherheit und Frieden zu erlangen. Ich hoffe, dass sie den Beweis erbringen wird, dass Asien und Afrika wiedergeboren worden sind, nein, dass ein neues Asien und ein neues Afrika geboren worden sind."

Der damalige chinesische Ministerpräsident Zhou Enlai, der eine chinesische Delegation bei der Konferenz leitete, schlug die Fünf Prinzipien der Friedlichen Koexistenz vor. Diese Prinzipien wurden zu einem entscheidenden Bestandteil des Geistes von Bandung und wurden später von der großen Mehrheit der Länder weltweit als Grundnormen der internationalen Beziehungen und als Grundprinzipien des Völkerrechts akzeptiert.

"Die Konferenz von Bandung im Jahr 1955 kann als ein symbolischer Moment angesehen werden. Zu diesem Zeitpunkt sagte die nicht-westliche Welt lautstark, dass sie in der Weltpolitik ernst genommen werden muss", schrieb der amerikanische Historiker Immanuel Wallerstein.

"VERRAT, BESTECHUNG, MASSAKER, NIEDERTRACHT"

Der Kolonialismus war der Ausgangspunkt der primitiven Kapitalakkumulation im Westen. Europäische Kolonisten, die an die Vorherrschaft der Weißen und das Gesetz des Dschungels glaubten, fielen in Afrika, Amerika und Asien ein, wo sie wild mordeten und plünderten, was zu Wellen von Blutvergießen führte.

Im Jahr 1619 eroberten die Niederländer Jayakarta, das Handelszentrum auf der Insel Java, und benannten es um in Batavia, das heutige Jakarta. Die Niederländer machten Batavia zum Hauptquartier der Niederländischen Ostindien-Kompanie (VOC) im Osten und nutzten es als Stützpunkt für die Kolonialisierung Indonesiens. Bis Mitte des 17. Jahrhunderts machte das Handelsvolumen der VOC fast die Hälfte des gesamten damaligen Welthandels aus.

"Die Geschichte der holländischen Kolonialverwaltung ist eine der außergewöhnlichsten Beziehungen von Verrat, Bestechung, Massakern und Niedertracht ... Wo immer sie ihren Fuß hinsetzten, folgten Verwüstung und Entvölkerung. Banjuwangi, eine Provinz von Java, zählte 1750 über 80.000 Einwohner, 1811 nur noch 18.000", schrieb Karl Marx in seinem Buch "Das Kapital".

In ihrer fast 200-jährigen Geschichte war die VOC in etwa 800 große und kleine bewaffnete Konflikte verwickelt.

Jan Pieterszoon Coen, der in den Anfangsjahren der VOC zweimal als Generalgouverneur fungierte, war für seine Rücksichtslosigkeit bekannt. Um den Muskatnusshandel zu monopolisieren, ordnete er 1621 das Massaker an den meisten der 15.000 Bewohner der Banda-Inseln an. Die lokale Bevölkerung nannte ihn daraufhin den "Schlächter von Banda".

1830 führten die niederländischen Kolonialbehörden das "Anbausystem" ein und verpflichtete die lokale Bevölkerung, 20 Prozent ihres Landes für den Anbau von Exportprodukten wie Indigo, Kaffee und Zucker zu nutzen. Die Kolonialbehörden enteigneten so viel Land, dass die Einheimischen fast kein Land mehr hatten, um Nahrungsmittel anzubauen, was zu einer großen Hungersnot führte.

"Die holländischen Kolonialherren, die diese Inseln übernahmen, waren wie die Niederländische Ostindien-Kompanie in der Vergangenheit nur daran interessiert, Geld zu verdienen, und kümmerten sich nicht um das Leben der lokalen Bevölkerung", schrieb die britische Schriftstellerin Elizabeth Pisani in ihrem Buch "Indonesia, Etc.: Exploring the Improbable Nation".

"Sie rodeten den Dschungel von Sumatra, um Kautschuk- und Kakaobäume zu pflanzen. Sie zerstörten Dschungel auf Java, Sulawesi und anderen Inseln, um Kaffee, Tee, Zucker und Tabak zu gewinnen. Sie erschlossen energisch Land, um Zinn- und Goldminen zu graben und Öl zu fördern. Eine Zeit lang bezogen die Niederländer die Hälfte ihres Nationaleinkommens aus Indonesien."

Während ihrer über 300-jährigen Kolonialherrschaft spielten die Niederländer stets die Rolle von Raubtieren und verfolgten den barbarischen Ansatz, die Gans zu töten, die die goldenen Eier legt. Dies hat zu einer abnormalen Entwicklung der indonesischen Wirtschaft geführt und das Land vollständig auf einen Rohstofflieferanten für die Niederländer reduziert.

BAMBUSSPEERE

Das Denkmal für den Volkskampf in Westjava steht im Norden Bandungs. Die 17 Basaltstufen, die Plattform mit einem Durchmesser von 45 Metern und die acht hoch aufragenden bambusförmigen Steinsäulen des Denkmals wurden speziell zum Gedenken an den Tag der Unabhängigkeit Indonesiens, den 17. August 1945, entworfen.

Mohamed Rikrik, ein Sprecher des Denkmals, sagte, dass Bambus in der Kultur der Sundanesen in Westjava für Freiheit steht. Die Steinsäulen wurden in Form eines Bambusspeers errichtet, weil Bambusspeere die Hauptwaffe des indonesischen Volkes im Kampf gegen die Kolonisten waren.

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts erwachten die unterdrückten Völker Asiens allmählich, und die Rufe der Indonesier nach Unabhängigkeit wurden immer lauter.

Im Jahr 1908 wurde eine nationalistische politische Gesellschaft namens Budi Utomo gegründet. Im Jahr 1912 wurde die erste politische Partei, die Islamische Vereinigung, gegründet.

"Eine bedeutende Entwicklung ist die Verbreitung der revolutionären demokratischen Bewegung in Niederländisch-Ostindien, auf Java und den anderen niederländischen Kolonien mit einer Bevölkerung von etwa 40 Millionen Einwohnern ... Die uralte Willkür und Tyrannei der niederländischen Regierung stößt jetzt auf den entschlossenen Widerstand und Protest der Massen der einheimischen Bevölkerung", schrieb Wladimir Lenin 1913 in seinem Artikel "Das Erwachen Asiens".

DER HAHN KRÄHT, WEIL DIE SONNE AUFGEHT

Das 1907 erbaute Indonesische Anklagemuseum in Bandung diente den niederländischen Kolonialbehörden zunächst dazu, niederlandfeindliche Menschen vor Gericht zu stellen.

"Hier stand Sukarno vor Gericht. In dem zweitägigen Prozess verteidigte sich Sukarno erfolgreich", so Dede Ahmad, der Sprecher des Museums.

1927 gründeten Sukarno und andere die Indonesische Nationale Vereinigung, die später in Indonesische Nationale Partei umbenannt wurde, um die nationale Unabhängigkeit anzustreben. Zwei Jahre später verhafteten die niederländischen Kolonialbehörden Sukarno unter dem Vorwurf der "Anstiftung zur Rebellion".

Während des Prozesses hielt Sukarno eine lange Verteidigungsrede mit dem Titel "Indonesien klagt an", in der er die Verbrechen der niederländischen Kolonialherren aufzählte und den gerechten Kampf des indonesischen Volkes für die nationale Unabhängigkeit rechtfertigte.

"In Wirklichkeit geht die Sonne nicht auf, weil der Hahn kräht, sondern der Hahn kräht, weil die Sonne aufgeht! Die Wahrheit ist, dass auch in Indonesien die nationale Bewegung aus dem von der herrschenden Klasse vergötterten Imperialismus und nicht zuletzt aus dem seit Jahrhunderten im Lande herrschenden, uns auszehrenden Wirtschaftssystem geboren wurde. Der Imperialismus ist der führende Aufhetzer und Hauptverbrecher, der zur Rebellion anstiftet, also bringt den Imperialismus vor Gericht!", sagte Sukarno in seiner Verteidigungsrede.

Sukarnos Stimme der Gerechtigkeit löste bei den Indonesiern Begeisterung und bei den niederländischen Kolonisten Panik aus. Er wurde zu vier Jahren Gefängnis verurteilt und in das Gefängnis von Bandung eingewiesen.

Sukarno wurde 1945 der erste Präsident Indonesiens nach der Unabhängigkeit und führte das indonesische Volk erfolgreich dazu, den Versuch der niederländischen Kolonialisten, Indonesien durch einen Krieg zu rekolonisieren, zu vereiteln.

Er vertrat die Ansicht, dass die Kolonialisten eine Niederlage in Asien und Afrika nicht hinnehmen würden und dass sich die neu gegründeten Länder zusammenschließen müssten, um sich dem Kolonialismus und Imperialismus entgegenzustellen.

1955 wurde die von Sukarno und anderen initiierte Asiatisch-Afrikanische Konferenz erfolgreich in der Asien-Afrika-Straße abgehalten, nur einen Kilometer von dem Ort entfernt, an dem die Rede "Indonesien klagt an" gehalten wurde. Die Konferenz symbolisiert das Erwachen und die Einheit der Menschen in Asien und Afrika.

GEMEINSAME ENTWICKLUNG

"Wir alle sind Zeugen der Ungerechtigkeit der gegenwärtigen Weltwirtschaftsordnung geworden. Wir müssen die Handelsdiskriminierung ablehnen. Die nachgelagerte industrielle Entwicklung darf nicht behindert werden. Wir müssen uns weiterhin für eine gleichberechtigte und integrative Zusammenarbeit einsetzen", sagte der indonesische Präsident Joko Widodo.

Ende August 2023 rief Widodo auf dem Treffen der BRICS-Staats- und Regierungschefs im südafrikanischen Johannesburg die Länder des Globalen Südens dazu auf, sich zusammenzuschließen, ihre Rechte auf Entwicklung zu wahren und sich Maßnahmen zu widersetzen, die den Fortschritt behindern.

Der Bahnhof Tegalluar in Bandung wurde letztes Jahr am 7. September eingeweiht. Er ist einer der vier Bahnhöfe der Hochgeschwindigkeitsbahnstrecke Jakarta-Bandung, eines wegweisenden Projekts im Rahmen der "Gürtel- und Straße"-Initiative, das gemeinsam von Indonesien und China verwirklicht wird.

Die Hochgeschwindigkeitsbahn hat die Fahrzeit zwischen Jakarta und Bandung von über drei Stunden auf 40 Minuten verkürzt und fördert damit die Wirtschaftstätigkeit und die Beschäftigungsmöglichkeiten.

"Ich bin sehr glücklich, und das indonesische Volk ist ebenfalls sehr glücklich, denn unsere Hochgeschwindigkeitsbahn ist die einzige in Südostasien. Mit dieser Infrastruktur können wir den Grundstein für den Fortschritt legen. Das Wichtigste ist, dass sie auch die nationale Wettbewerbsfähigkeit Indonesiens stärken wird", sagte Widodo vor der kommerziellen Inbetriebnahme der Bahnstrecke.

Bambang Suryono, Präsident der in Jakarta ansässigen Denkfabrik Nanyang ASEAN Foundation, sagte, die westlichen Länder hätten ihre Modernisierung durch die Versklavung und Ausbeutung anderer Länder erreicht, was die Menschen in diesen Ländern völlig zu Grunde gerichtet habe.

"Durch Solidarität und Zusammenarbeit mit China beteiligt sich Indonesien am gemeinsamen Aufbau der 'Gürtel- und Straße'-Initiative und erreicht eine gemeinsame Entwicklung. Dies beweist, dass die Länder des Globalen Südens einen neuen Entwicklungsweg einschlagen können", fügte Suryono hinzu.

HAND IN HAND, SCHULTER AN SCHULTER

Am 22. April 2015 hielt der chinesische Staatspräsident Xi Jinping auf dem Asiatisch-Afrikanischen Gipfel in Indonesien eine Rede mit dem Titel “Den Geist von Bandung weitertragen für eine Win-Win-Kooperation".

"Vor sechzig Jahren nahmen Staats- und Regierungschefs aus 29 asiatischen und afrikanischen Ländern an der Bandung-Konferenz teil und begründeten den Bandung-Geist der Solidarität, Freundschaft und Zusammenarbeit, der die nationale Befreiungsbewegung in Asien, Afrika und Lateinamerika beflügelte und den globalen Prozess der Entkolonialisierung beschleunigte", sagte Xi in seiner Rede.

"Der Geist von Bandung hat auch unter den neuen Umständen eine starke Vitalität bewahrt. Wir müssen den Geist von Bandung weiterführen, indem wir ihn mit neuen Elementen anreichern, die dem Wandel der Zeit entsprechen, indem wir auf eine neue Art von internationalen Beziehungen mit einer Win-Win-Kooperation drängen, indem wir eine gerechtere und ausgewogenere internationale Ordnung und ein gerechteres internationales System fördern", sagte Xi. Darüber hinaus sollte eine Schicksalsgemeinschaft der Menschheit aufgebaut werden, die den Menschen in Asien, Afrika und anderen Teilen der Welt noch stärker zugutekomme.

In Bandung rasen heute die Züge der Hochgeschwindigkeitsbahn Jakarta-Bandung vorbei und verkörpern den Bandunger Geist der "Solidarität, Freundschaft und Zusammenarbeit" in der neuen Ära.

Der indonesische Musiker Andy Qiu hat das Lied "Move Forward to Realize Your Dreams" über die Bahnstrecke geschrieben. Im Text heißt es: "Hand in Hand, Schulter an Schulter, solange wir vereint sind, ist nichts unmöglich."

(gemäß der Nachrichtenagentur Xinhua)